ssmuБюллетень сибирской медициныBulletin of Siberian Medicine1682-03631819-3684Siberian State Medical University, the Ministry of Healthcare of the Russian Federation10.20538/1682-0363-2005-3-66-74ssmu-3664Research ArticleНАУЧНЫЙ И УЧЕБНЫЙ ПРОЦЕСС: МЕТОДИЧЕСКИЙ СЕМИНАРSCIENTIFIC AND STUDYING PROCESS: METHODIC SEMINARКонцепт здоровья в русской языковой традицииHealth concept in Russian linguistic traditionКириленкоЕ. И.KirilenkoYe. I.

Томск

Сибирский государственный медицинский университетRussian Federation200530092005436674Copyright © Кириленко Е.И., 20052005Кириленко Е.И.Kirilenko Y.I.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://bulletin.ssmu.ru/jour/article/view/3664

Общая линия развития современного знания о человеке – стремление уйти от сциентистской, статической к антропоцентрической, динамической парадигме, в частности, понять человека, его культурное сознание через жизнь языка.

Анализ языкового материала показывает приоритетное значение ценности здоровья в традиционном русском культурном сознании. Этот опыт богаче и глубже современных представлений (связанных с идеей телесного благополучия); вытесненный на периферию, он присутствует в культурной памяти, сохраняя потенциальную возможность актуализации.

General line of development of modern knowledge about man lies in tendency to leave scientist, statistic for anthropocentric, dynamic paradigm, and to understand man, his cultural consciousness by way of language life in particular.

Analysis of language material shows a priority meaning of health value in traditional Russian cultural consciousness. This experience is richer and deeper that of modern conception (connected with the idea of bodily well-being); displaced to periphery it is present in cultural memory, preserving a potential possibility of actualization.

русская культураязыкконцептздоровьеRussian culturelanguageconcepthealthReferencesАверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.: Наука, 1977. 320 с.Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.: Наука, 1977. 320 с.Апресян Ю.Д. Избранные труды: в 2 т. М.: Языки русской культуры, 1995. Т. 1. 472 с.Апресян Ю.Д. Избранные труды: в 2 т. М.: Языки русской культуры, 1995. Т. 1. 472 с.Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу: в 3 т. М.: Индрик, 1994. Т. 1. 800 с.Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу: в 3 т. М.: Индрик, 1994. Т. 1. 800 с.Ашукин Н.С., Ожегов С.И., Филиппов В.А. Словарь к пьесам А.Н. Островского. М., Веста, 1993. 246 с.Ашукин Н.С., Ожегов С.И., Филиппов В.А. Словарь к пьесам А.Н. Островского. М., Веста, 1993. 246 с.Бахтин М.М. Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература. 1990. 543 с.Бахтин М.М. Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература. 1990. 543 с.Васильев Л.С. История религий Востока. М.: Высшая школа, 1983. 368 с.Васильев Л.С. История религий Востока. М.: Высшая школа, 1983. 368 с.Вендина Т.И. Средневековый человек в зеркале старославянского языка. М.: Индрик, 2002. 334 с.Вендина Т.И. Средневековый человек в зеркале старославянского языка. М.: Индрик, 2002. 334 с.Гаспаров Б.М. Лингвистика национального самосознания // Логос. 1999. Т. 14. № 4. С. 48–67.Гаспаров Б.М. Лингвистика национального самосознания // Логос. 1999. Т. 14. № 4. С. 48–67.Гершензон М. Дух и душа. Биография двух слов // Наше наследие. 1993. № 28. С. 80–87.Гершензон М. Дух и душа. Биография двух слов // Наше наследие. 1993. № 28. С. 80–87.Гридина Т.А., Коновалова Н.И. Роль внутренней формы слова в представлении языковой картины мира // Языковая картина мира. Материалы всерос. науч. конф. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1995. С. 39–41.Гридина Т.А., Коновалова Н.И. Роль внутренней формы слова в представлении языковой картины мира // Языковая картина мира. Материалы всерос. науч. конф. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1995. С. 39–41.Грушко Е., Медведев Ю. Словарь русских суеверий. Нижний Новгород: Русский купец и Братья славяне, 1996. 559 с.Грушко Е., Медведев Ю. Словарь русских суеверий. Нижний Новгород: Русский купец и Братья славяне, 1996. 559 с.Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. М.: Прогресс, Универс, 1994.Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. М.: Прогресс, Универс, 1994.Зализняк А.А., Шмелев А.Д. Эстетическое измерение в русской языковой картине мира: быт, пошлость, вранье // Логический анализ языка. Языки эстетики. М.: Индрик, 2004. С. 209–230.Зализняк А.А., Шмелев А.Д. Эстетическое измерение в русской языковой картине мира: быт, пошлость, вранье // Логический анализ языка. Языки эстетики. М.: Индрик, 2004. С. 209–230.Кн. Трубецкой Н. О туранском элементе в русской культуре // Русская идея: в 2 т. М.: Искусство, 1994. Т. 2. С. 67–83.Кн. Трубецкой Н. О туранском элементе в русской культуре // Русская идея: в 2 т. М.: Искусство, 1994. Т. 2. С. 67–83.Ковшова М.Л. Понятие красоты в русской фразеологии и фольклоре: внешние качества и внутренние свойства человека // Логический анализ языка. Языки эстетики. М.: Индрик, 2004. С. 613–620.Ковшова М.Л. Понятие красоты в русской фразеологии и фольклоре: внешние качества и внутренние свойства человека // Логический анализ языка. Языки эстетики. М.: Индрик, 2004. С. 613–620.Максимов С.В. Крылатые слова. М.: Эксмо, 2003. 383 с.Максимов С.В. Крылатые слова. М.: Эксмо, 2003. 383 с.Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. Смоленск: Русич, 1995. 671 с.Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. Смоленск: Русич, 1995. 671 с.Марти А. Об отношении грамматики и логики // Логос 2004. Т. 41. № 1. С. 138–168.Марти А. Об отношении грамматики и логики // Логос 2004. Т. 41. № 1. С. 138–168.Народная проза. Библиотека русского фольклора. М.: Сов. Россия, 1992. 606 с.Народная проза. Библиотека русского фольклора. М.: Сов. Россия, 1992. 606 с.Новый объяснительный словарь синонимов русского языка. Вып. 1. М.: Языки русской культуры, 1997. 511 с.Новый объяснительный словарь синонимов русского языка. Вып. 1. М.: Языки русской культуры, 1997. 511 с.Орлянская Т.Г. Национальная культура через призму пословиц и поговорок (на материале японского, русского и английского языков) // Вестник МУ. Сер. 19, лингвистика и межкультурная коммуникация. 2003. № 3. С. 27–51.Орлянская Т.Г. Национальная культура через призму пословиц и поговорок (на материале японского, русского и английского языков) // Вестник МУ. Сер. 19, лингвистика и межкультурная коммуникация. 2003. № 3. С. 27–51.Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. 623 с.Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. 623 с.Русский ассоциативный словарь. М.: ИРЯ РАН, 1998. Кн. 6. 511 с.Русский ассоциативный словарь. М.: ИРЯ РАН, 1998. Кн. 6. 511 с.Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: Эллис лак, 1995. 416 с.Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: Эллис лак, 1995. 416 с.Степанов Ю.С. Константы: словарь русской культуры. М.: Академический проект, 2001. 990 с.Степанов Ю.С. Константы: словарь русской культуры. М.: Академический проект, 2001. 990 с.Степанова Г.В. Семантика многозначного слова. Калиниград: Изд-во КГУ, 1978. 52 с.Степанова Г.В. Семантика многозначного слова. Калиниград: Изд-во КГУ, 1978. 52 с.ТерМинасова С.Г. Личность и коллектив в языках и культурах // Вестник МУ. Сер. 19. 2003. № 2. С. 7–16.ТерМинасова С.Г. Личность и коллектив в языках и культурах // Вестник МУ. Сер. 19. 2003. № 2. С. 7–16.Топорков А.Л. Примечания // Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. С. 580–615.Топорков А.Л. Примечания // Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. С. 580–615.Тютчев Ф.И. Избранная лирика. Кемерово: Кемеровское книжное издательство, 1979. 255 с.Тютчев Ф.И. Избранная лирика. Кемерово: Кемеровское книжное издательство, 1979. 255 с.Уайт Л. Избранное: эволюция культуры. М.: РОССПЭН, 2004. 1063 с.Уайт Л. Избранное: эволюция культуры. М.: РОССПЭН, 2004. 1063 с.Урысон Е.В. Эстетическая оценка тела человека в русском языке // Логический анализ языка. Языки эстетики. М.: Индрик, 2004. С. 471–486.Урысон Е.В. Эстетическая оценка тела человека в русском языке // Логический анализ языка. Языки эстетики. М.: Индрик, 2004. С. 471–486.Федотов Г.П. Россия и свобода // Русская идея. В 2 т. М.: Искусство, 1994. Т. 2. С. 177–203.Федотов Г.П. Россия и свобода // Русская идея. В 2 т. М.: Искусство, 1994. Т. 2. С. 177–203.Фрезер Д. Золотая ветвь. М.: Изд-во политической литературы, 1983. 703 с.Фрезер Д. Золотая ветвь. М.: Изд-во политической литературы, 1983. 703 с.Харфорд Д. Новые самураи // Курьер ЮНЕСКО. 1994. № 6. С. 32–38.Харфорд Д. Новые самураи // Курьер ЮНЕСКО. 1994. № 6. С. 32–38.Человек по-китайски. См.: http://euro.svoboda.org/prigrams/OTB/2001/OBT.070201.aspЧеловек по-китайски. См.: http://euro.svoboda.org/prigrams/OTB/2001/OBT.070201.aspЧерных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. В 2 т. М.: Русский язык, 2002. Т. 1. 622 с.; Т. II. 560 с.Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. В 2 т. М.: Русский язык, 2002. Т. 1. 622 с.; Т. II. 560 с.Шпет Г.Г. Внутренняя форма слова // Г.Г. Шпет. Психология социального бытия: Избр. психологические труды. М.: Институт практической психологии, Воронеж: МОДЭК, 1996. С. 49–260.Шпет Г.Г. Внутренняя форма слова // Г.Г. Шпет. Психология социального бытия: Избр. психологические труды. М.: Институт практической психологии, Воронеж: МОДЭК, 1996. С. 49–260.Яковлева Е.С. О понятии «культурная память» в применении к семантике слова // Вопросы языкознания. 1998. №3. С. 43–73.Яковлева Е.С. О понятии «культурная память» в применении к семантике слова // Вопросы языкознания. 1998. №3. С. 43–73.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.